امروز به بهانه انجام پروژه کلاس مطالعات فضای مجازی، نشستم و حدود 90 توئیتی که در روز اربعین توسط فارسی زبان ها نوشته شده بود و در top توئیتر قرار گرفته بود رو مطالعه کردم. هدفم بررسی کمی توئیت ها و استفاده از روش های کمی تحلیل گفتمانی نبود. بیشتر به دنبال تحلیل روایت و استفاده از روش روایت پژوهی ( تحلیل تماتیک) بودم. روشی کیفی که به دنبال کثرت روایت ها و مقایسه آنها با هم نیست. بلکه بیشتر به دنبال چگونگی و دسته بندی روایت های موجود از یک پدیده اجتماعی است.
"خرد ارتباطی" مفهومی است که در مطالعات رسانه و مطالعات فرهنگی جایگاه مهمی دارد. مفهوم جالبی است که اشاره به "شکلگیری" تفکرات، مفاهیم و اندیشه های جدیدی دارد که در نتیجه وجود ساختار های جدید ارتباطی در جامعه ممکن می شود. آنها که هارولد اینیس خوانده اند می دانند که رسانه ها و به بیان دیگری نظام های ارتباطی گوناگون در جوامع گوناگون ؛ از کتابت خطی در صدها سال پیش گرفته تا اینترنت در جهان امروز، زیر ساخت شکلگیری چیزی بیشتر از "مقداری تغییرات اجتماعی" بوده اند و هستند. آنها مبنای شیوه ی تمدنی بشر را شکل داده اند.
مردم به دو شیوه زندگی می کنند. دسته ای از مردم که تعدادشان هم بسیار بیشتر از آن دسته ی دیگر است، همواره دوست دارند که به شیوه ای محافظه کارانه زندگی کنند. دوست دارند درس بخوانند، استخدام شوند یا کسب و کاری راه بیاندازند، زن و زندگی ای برای خود دست و پا کننده، بیمه و مزایایی به دست بیاورند و چرخ زندگی خود را بچرخانند. در این میان، آدم های مذهبی، چند تکه دیگر هم در پازل زندگیشان هست، مثلاً بعد از ظهر ها به جلسه ای می روند یا در ایام و مناسبت ها، هیئتی برگزار می کنند. والسلام.
درباره این سایت